大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于算命的意义何在，算命的是不是十个里面九个骗子八字五行之类的靠谱吗这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

一、神煞意义及命理界对它的情绪。

所谓神煞，望文生义包含吉神和凶煞，它是中国传统命理学开展的前期阶段使用较多的一种算命东西，其大致原理是依据年柱、月柱和日柱来参看命局其它柱、大运、流年呈现的干支定神煞的名字，进而对命主本身性格特征或许事像进行结论。古代算命术中的神煞品种较多，系统冗杂，在民间特别是盲派师傅中使用得比较多。

发给陌生人的，才是最真实的心情

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应该看到，从宋代以来，命理界围绕着神煞论命的精确性有不同的观念，一方是以为八字论命只需要依照正五行来判别即可，在现代不少命理学者和专家持这种观念；另一方以为一些神煞如天乙贵人、文昌贵人、驿马、咸池、阴错阳差等神煞有其共同的应验性，应该作为调查论命的依据。

二、神煞的正确运用规模及办法。

笔者以为：古人发现和发明的神煞都有其共同的效果和运用规模，论命以正五行为首要判别规范，一起辅之以神煞、纳音等，能愈加快速、明晰和精确地为客户效劳。

例如：阴错阳差，孤鸾煞，男命孤辰、女命寡宿，女命华盖等神煞都是对爱情婚姻有负面影响的神煞，至于详细到每个人负面影响有多大则取决于这些凶煞所坐的干支五行在命局里是喜神仍是忌神，若是喜神则不能为害或许凶力削弱，若是忌神且被大运、流年引动，则犹如如狼似虎相同对命主各样加害，发生晦气影响。

对于吉神，道理也是相同的，即：吉神所坐干支为吉，则吉力大增，若所坐干支为忌，则吉力削弱甚至不闪现。这也就是为什么有些女士日犯阴错阳差能从一而终，有些人八字带有天乙贵人、文昌贵人却识字不多、平生毫无富有可言。

可见，关于八字里不吉祥凶煞的危害性和吉祥神煞的吉祥程度要归纳剖析才干得出结论。

三、关于人工富有八字与神煞的联系。

长于考虑的网友或许会持续发问：现代社会经过在专业命理师傅选定的日期和时辰破腹产诞下的小朋友，其八字一般来说以富有命居多，假如也有欠好的凶神是不是会影响孩子的出息。

如前所述，实践上假如是得道的师傅，无论是算命猜测仍是为客户断定破腹产日期和时辰，都会归纳考虑到命局正五行和神煞的影响，并依据客户的需求做出符合实践的判别，只需人工富有八字五行调配得宜，略有晦气的神煞不会影响孩子终身的全局，不用忧虑太多。

当然，正如世界上没有白璧无瑕的人，也不存在一点瑕疵没有的八字，只需五行调配合理、格式中上、行运得宜，经过剖腹产具有人工富有八字的孩子大多数成人后可望过上较好的日子，其福泽、财气、爱人、子女和寿限等各方面都处于社会的中上水平，就是好八字。就是依照人的生辰八字，对照星煞推测。

星煞有吉有凶，当然了，“煞”一般指的是命里有不好的凶星了。

具体那还是比较复杂的学问，单纯几句话是难以回答清楚的算命里的"煞"你可以理解成"傻",天煞就是天生的傻,地煞就是后天的傻...破解你的煞命有3方法:1既然你相信自己是"傻命",认傻,那就让叫你"傻命"的人帮你改运...然后根据他的心情给予一定现金...2如果你不相信自己是"傻子命",那么就不要相信那些可以算出人生前程却算不出下一期特码的半仙...找自己的爱情...过自己的生活...3最合适你的一条方法...就是先用第1个方法,到后悔醒悟过来的时候继续用第2个方法.

您好我是初学者，以较为科学的精神来回答您的问题为什么算命会准确，那同年月日时的人为啥命运会不同呢

第一每分钟出生的人很多很多，也就是同一八字的人也很多很多，他们的命运肯定也是不一样的，这是纠结了我好久的问题，请教了很多老师，有的说，父母不同，有的说配偶不同，有的说祖坟不同，有的说风水不同，还有人说宗教信仰不同，有的说面相骨相不同，总之我个人觉得没什么说服力，要是真的有那么多不同的因素能影响的话，那么八字就不重要了呀，重要的是风水，重要的是父母等等。还有一个很类似的问题，比如一场不幸的事故，往生了几个同胞或者是几十个，甚至是汶川地震那么多受苦受难的同胞，难道他们的八字都有意外伤害，都有不幸的灾煞，劫煞，羊刃么？有人说国运，这有说服力么，这真的是我一度怀疑八字真实性的原因。

但是不可否认的是，八字理论在推命的时候，只要不是敷衍无德，水平底下的人，其实能够推准的，包括双胞胎同八字的人，他们尽管是一生运势不同，但是大体的性格，从事的行业，也大同小异的。就这样一个假设吧，如果八字真的是所谓迷信的话，算的不准的话，早就没人研究它了，要是算得百分之百准确的话，那八字的地位也不是今天这么地下了，您说呢？就好比是同一批次的苗子，出来的不一定都是健壮的果实啊，同样是智商差不多的人，在同一教室上课，同一老师教授，却参差不齐呢，我们不能说医生没治好我的病，就怀疑医学吧。

所以综上，我个人以为，八字是先天决定论，本身是有一定的不足之处，但是学八字的目的不是为了赚钱，是为了教导客户能够正确的面对人生，正确的用阳光的心态来面对劫难，面对不好的事情，遇到财官双得千万要居安思危，遇到挫折困难千万不要轻言放弃，要行善积德，才能构建和谐社会，才能创造出完美的社会氛围，精神文明建设才能更上台阶，您认为呢？

第二个问题，关于准确率的问题，这其中有很多因素，包括命理师自身的基础运用，自身的学派见解，自身的素质德行，还有本身八字有很多不一致的地方，这是由于八字各派别不同和本身八字从不规范的论命术演化转化为较为规范的八字学时的误区和遗憾，比如我们的羊刃的取法，有的说阳顺阴逆，有的说是禄前一位，比如我们的天干地支大运流年，有的说各管五年，有的说要参看命局的刑冲克害。根本就没统一，造成了个人见解不同，准确率就很差了。

第三个问题，命理师自己为什么不改变命运，自己发财呢，就好像周易预测，为什么不去预测彩票，一下子就发财了呢，还有一个问题是，既然天注定了命，我们算命有什么意义和好处呢？还是我以上说的，首先我们没有这个命格，即使有中大奖的几率也扛不下来，第二，学习命理，不一定是为了福利，钱财，浅以渡己，深以渡人，其实真正有道德和操守的预测师真的是这样的。最后就是算命术的意义人们在命运面前确实有很多无奈，“命”的格局高低注定了人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额，“运”则是可变的，但所有“运”程的总和不能超越命局的最高限额，如果运不济、又不努力争取，就有可能达不到命局的最高限额。我们就是要在知命，即掌握了命运规律的前提下，充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生的机遇，避开人生中不利的时空和因素，选择有利的时空和因素去做有利的、有益的事情，尽最大可能达到改变和改善命运的目的，获取和达到命中注定的最高限额。风水调整可在一定的范围内调整和改善命运，使好命者更好，差命者得到改善，趋吉避凶，而且还可以福荫子孙后代。

易经学提倡：“知命而不忧”，泰然自得地生活，从实际出发，不强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰苦奋斗，行善积德，必然有幸福愉快的一生的。古人说：“尽人事以听天命”，就是说，在尽了自己最大的努力以后，仍然办不到的时候才可以听天由命。命与力的关系就如内因和外因的关系，正所谓“命是必然之份，非力不成；力是进取之源，非命不就”。故不能认为命好就可以不劳而获、坐享其成，命不好就灰心丧气、放弃进取。

再来我们在说一下面相，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家较为早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。

同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相10年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。

就您的问题而言，八字命理，的确不能代表一个人的一生，一件事情都有三个层次，一是时间性，也就是你出生的时间，就是八字，第二是空间性第三是生活的环境，八字只是暂时说明了时间性而已，其余的还不能说明，再加上很多神棍骗财骗色，不学无术，只找好话，或者是吓唬别人，算命术就成为了和推销，保险一样的人见人骂的行当了。

衰和旺是在推命过程中，四柱五行反应出来的两个最基本现象。所以八字主行衰亡强翁的变化，是分析一个命局关键的一环，这里实际两个问题，一是五行衰旺如何判断；二是五行衰旺如何转换。因此，掌握什么为衰，什么为旺，以致衰旺如何转化，是学理命者的基本功。

那么衰旺的含义到底是什么呢？旺者，旺盛、兴盛之意;衰者，衰微、衰退之意，《易·杂卦》云：“《损》、《益》，盛衰之始也。”徐乐吾在《子平粹言》中说：“旺衰强弱四字，古人皆笼统混用，不加区别，所以有得时不旺，失时不衰之说。

论理虽精，初学易致混淆，兹特分别说明之。”旺衰的判断，首先必须从时令为入手，决定衰旺的标准是：得时为旺，失时为衰。而强弱则从生助入手，印绶为生，比劫为助，生助多者为强，寡者为弱。

得时者，得月令之谓也，如春木、夏火、秋金、冬水之类；失时者，不得月令之谓也，如春金、夏水、秋木、冬火之类；党众者，有比劫印绶通根，如干庚辛而支百丑；寡助，无比劫、印绶生助，如干甲乙而支酉丑。旺衰专论月令，而强弱则要结合四柱年月日时干支统一考虑。这就是所谓“以月令为重，而旺相休囚，年月日时亦有损益之权”。

所谓旺，就是天干或得令得比，或通根坐刃，或支逢会局；但如果又有比劫党助，气势特别旺盛，则为旺之极者。所谓弱，就是日主或失令，或失势，根气虚弱，

但四柱有比劫之助，印绶之生；但如果又无比劫、印绶生助，气势特别衰弱，则为衰之极者。所以分析判断一个命局中，旺弱和极强、极弱的在取用是有所区别的。

至于衰旺的转化，徐乐吾又说：“有旺而强者，日元得时秉令，而四柱又多生助之神是也；有旺而弱者，日元虽得时秉令，而四柱多克泄之神是也；有衰而强者，日元虽休囚失时，而四柱多生助之神是也；有衰而弱者，日元休囚失时，四柱多克泄之神是也。”

如干丙丁而支巳午，则火之党众，而木虽生于寅卯之月，但见泄气太重，虽秉令而不强。再如甲乙木生于申酉月，为失时则衰，若比印重叠，年日时支，又通根比印，即为党众，虽失时而不弱，不仅日主如此，而喜用忌神皆同此推论，没有它法。

然而又须按节气深浅分别用之，不可见春木旺，就用金克，见秋木休囚，就要生扶。譬如木生于春，逢禄旺之时，似须克制，然春木生气蓬勃，畏见庚辛之斫伐，故春木用金，绝非上格。

木生于秋，值休囚之时，似宜生扶，然秋木生气下敛，残枝枯叶，喜见剪裁，故秋木不畏金。金旺有火制，必然大贵。

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