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意思是指的福份少了，当不得大福。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

我妈说，我出生的时候，奶奶就提了一桶水放在旁边，等着我生出来就要把我溺死。她不知道听哪个阴阳先生说的，我是个不祥之人，生出来之后会给家里带来灭顶之灾。幸亏我爸及时阻止了奶奶的举动，才保住了我一条小命。

但是从我出生的那天起，家里就祸事不断。

出生第二天，家里最值钱的老牛就死了；准备过满月，我爸被毒蛇咬伤差点丧命；刚出生半年，我妈给我冲米汤，热水壶爆炸烧伤了大半个身子现在还能看到疤痕。到了满岁，按照习俗是要抓岁的，可是奶奶又病倒了。

奶奶病的非常严重，也非常蹊跷。

据说奶奶白天的时候还跟邻居家的老奶奶坐在院子里边晒太阳边聊天，当时看上腿脚健康口齿清晰不像有病的人，可是到了晚上，忽然就高烧不退，大小便失禁。我爸妈当时吓的不轻，连忙送到医院去。

医院给奶奶检查了一番就直接下了病危通知单，说让我爸妈给奶奶准备后事。

本来那些给我准备抓岁宴请亲朋的酒菜，现在变成了准备给奶奶过白事用的，村子里的邻居都在唏嘘。而我爸也开始去请先生来给看坟，找人来给做棺材。

“小花，你叫他们别忙了，把那个先生请进来，我跟他说几句，弄好了还能活个几年。”躺在床上奄奄一息的奶奶，忽然坐了起来，把守在旁边的我妈吓的不轻。

看到奶奶醒来，我妈赶紧跑去请那个阴阳先生进来。不过当我爸妈要进里屋去听的时候，却被奶奶给骂了出去。

那个阴阳先生出来之后，就让所有人停下手上的活儿，不用再做了，人好了。我爸妈当然不相信，第一个冲进去看，只见奶奶拿着一个大馒头在啃，那馒头是我妈蒸的贡品那种大馒头。按理来说，奶奶六十来岁的人了，牙都掉的没几颗，谁能想到她竟然整整吃了一个。

至于奶奶跟那个阴阳先生到底说了什么，谁都不知道。但是从那儿开始，我爸妈奶奶就没有出过灾难。

不过，灾难全部都出在了我身上。

从这儿开始，我身上就大病不小，小病不断，成了医院的常客，就光病危通知单，几乎每年都能够收到一次。每次收到之后，奶奶就让爸妈给我预备棺材，从一岁到七岁，从小到大七口棺材。

七岁那年秋天，奶奶病的很重，我爸妈把她再次送到了医院。当时我已经上小学二年级，爸妈就把我一个人留在了家里，让我看门。

晚上六点多钟，正在看动画片的时候，听见有人朝着我们家走来，以为是我爸妈回来了，赶紧迎了出去。可是我看到的只有奶奶一个人朝着门口走过来。

我很怕奶奶，每次家里人生病，奶奶都会把责任推到我头上，说我就是来讨债的，对我也没有什么好脸色。所以现在看到奶奶之后，就本能的往门背后躲。

“灰灰，别藏了，出来我给你说个话。”奶奶并没有进门，而是站在门口朝着我招手。

这也是我第一次看到奶奶这么笑呵呵的跟我说话，以前他从来没有给过我什么好脸色。见奶奶和善了不少，我也就朝着奶奶那边走了过去。奶奶坐在院子里的石板上把我抱在怀中，鹰爪般的手轻轻的摸着我的脸。

奶奶的手很凉，到现在我还记得那种滋味。

我问奶奶，爸爸妈妈怎么都没回来。奶奶说，她们还在忙着，明天早上就回来了，说担心我一个人在家里害怕，就让她回来陪我。

听到奶奶这么说，我心里特别的开心。我们家在山上住，后门外面不远处就有一片坟地，每到晚上都阴森森的。而奶奶说回来陪我，当然让我十分开心。本来想拉着奶奶进屋的，可是奶奶却说在外面歇一会儿凉快。

我也没有管这事儿，心里还惦记着动画片，就跑回去看。当时看着看着，也不知道怎么回事儿，就窝在椅子上给睡着了。等到醒来的时候，天已经大亮。我再去找奶奶的时候，整个家里都找遍了，还是没有找到奶奶的影子。

刚出门外，就被外面的放炮声吓了一大跳。我爸头上绑着白色的孝布，身后跟着几个人抬着用白布盖得严严实实的奶奶。我爸说，奶奶早上四点多的时候在医院去世了。

可是他说这话我一点都不相信，就直接反驳说我昨天晚上还看见奶奶了，就在那个石头上坐着。

我这话一说出来，包括我爸在内的所有人都是脸色一变。我爸妈尤为明显，直接就跪倒在门口开始大哭起来。我当时都不知道为什么我爸妈要这样做，但是我肯定没有撒谎，昨天晚上确实是看见奶奶了，还对我很好。也正是因为这一点，所以才记得特别清晰。

“老大，还是把那个先生请来给看一下吧，你们屋那年出事儿就是他来看过后好的。”我大姑来了之后，把我爸拉到一旁战战兢兢的说道。

听到这话之后，我爸点了点头，赶紧拿了点钱又预备了四样礼让人去请那个先生过来。

这个先生来的时候我还小，没有任何印象。这次却是看清楚了，头发乱糟糟的，身上穿着的衣服额补丁摞补丁，手上拿着个罗盘，看上去就跟要饭叫花子端了个破碗一样。

先生过来之后，直冲冲的就朝着我走了过来，上下左右看了好几遍还不算完，又左三圈右三圈的转了几次。本来我不想配合的，可是看到我爸那泛红眼睛里的凶光，只得不停的配合着他转来转去。

“那几口棺材还在吗？”先生看完我之后，并没有说什么，而是朝着我爸问棺材的事儿。

“还在，就是今年夏天秀家娃掉河里淹死了，在这儿借了个，还没还回来。”我爸说这话的时候，眼睛都不敢看向那先生。

当时为了这事儿，一向特别孝顺的我爸跟奶奶狠狠的吵了一架。我爸觉得，人家娃都死了，借个棺材用一下，也没什么大不了的，又不是不还回来。但是奶奶却一口咬死不借，也不说为啥，就只有一句不借。

最后我爸还是趁着奶奶半夜睡着，把其中一口棺材给借了出去。第二天奶奶知道这事儿之后，精神就开始有些萎靡，见到我爸就骂短命的，看到我就骂讨债的。也就是这样没几天，奶奶的身子垮了，被送到医院去的。

先生听说把其中一口棺材借出去了，整个人脸色就变得十分阴沉，抡起手就给我吧了一个大嘴巴子。

不光是我爸震惊，所有的村民都觉得震惊。

“把你个不孝的狗日的，那棺材也是能借出去的？你妈就是你狗日的害死的，你还有脸在这儿叫唤。”先生指着我爸的鼻子骂，越骂越难听。那些来奔丧的亲戚朋友终于看不下去了，赶紧上来劝架。

先生转过身来又是一句“不想死的就赶紧滚回去”，一下子把全部人都给震住了。本来那些人还以为先生只是说气话呢，可是先生平复心情之后，又说了一遍。这下可把那些人吓得不轻，连忙把手上的活放下往家里跑。

大姑本来还想把我爸妈拉起来的，也被先生赶走了。就连我妈，也被先生给撵走。整个房子里就只剩下了先生，我爸，我，再加上奶奶还没有入殓的尸体。

我爸带着我跪在奶奶的尸体前一言不发，而先生则是叹了口气朝着奶奶的尸体说道：“老姐，你们屋这祸是你们自己人闯出来的，我也帮不了了。现在也只有那一个办法，不然的话就跟你想的一样，半年就得全家死光。”

听到全家死光这个词，我爸的目光变得十分凶恶，站起来一把抓住先生的衣领问他咒谁？在我们这边，全家死光这个词，等同于绝后是最凶狠的那种咒骂。

“你狗日的还有脸说我，你没看你妈死了连棺材都还没装吗？要不是你个龟子孙东西，你妈能死不？你也不去问一下，那棺材也是你能乱动的？”先生说话很激动，又在我爸的脸上狠狠的抽了两巴掌。

“你们别吵了，我奶在门口看着呢。”我忽然看到门口一个熟悉的身影，赶紧转过身来朝着我爸跟那个先生说道。

我这话一出，先生跟我爸两人同时停手转身看向门外。而也就在此时，门外一阵风吹过来，直接把灵堂前面点着的两根蜡烛吹灭了。

看到这一幕，我爸扑腾一下就跪下来朝着门口猛磕头，边磕头边说没把你照顾好对不起你之类的话，一边说早点去投胎上面的事儿有他管能行。先生的目光也紧紧的看着自己手上的罗盘，嘴里面不知道在念叨些什么。

奶奶站在门口看着我笑了好一会儿，本来想伸手招呼我的，不过刚把手伸出来，又缩了回去。几秒钟之后，奶奶忽然不见了。我跑到大门口看了好一会儿，还是没有看见奶奶的影子。

这个时候，才听那先生叹了一口气，意味深长的说了一声：“走了。”

听到这句，我爸才停下了磕头，整个人瘫坐在了地上。

第二章顾客上门

“先把你妈的后事安排了，头七那晚上我来找你，到时候再跟你算账。唉，该来的跑不掉，不该来的寻着来。”先生再叹了一口气，朝着外面大喊了一嗓子说没事儿了，可以过来了。

那些之前走的亲戚朋友才战战兢兢的过来帮忙，至于刚才到底发生了什么事儿，他们虽然心里都非常好奇，却都只字不提。凡是跟先生沾上关系的，肯定不是什么好事儿，刚才先生对我爸的态度，就能说明一切。

一晃几天就过去了，我奶奶的头七到了，那个先生也如约而至。

对于这个先生，我爸没有好脸色，当时可是在我奶奶的葬礼上让他很那么没面子，搁谁谁都得生气。不过我妈却不这么看，她认为先生说的对，我奶奶身体硬朗着呢，可是自从那棺材借出去之后，就出事儿了。

“先生，给我们说下那七口棺材是咋回事儿？”我妈看见我爸对先生很冷淡，于是开口找话题不至于冷落了他。

“唉，那是救命的棺材啊，就让你们给败了。”先生开口就先叹气，语气中还有一种恨铁不成钢的语气。

据先生所言，那七口棺材正好是从一岁到七岁准备下来的，摆放在一起形成一个七星续命棺的格局。本来我就是个不祥之人，在生下来之后，会把全家人都克死。每年准备一个棺材，用它来代替死了一个人。

要不是这几年每年准备一口棺材，我肯定长不大七岁这么大，甚至于在一岁那年的病危通知单时候，就已经死了。

那年奶奶把先生叫到里屋，就是说了这件事儿。这个七星续命棺，也是奶奶之前求的那个先生告诉她的化解办法。只不过，那个先生告诉奶奶，这件事儿不管谁都不准给说，不然的话很有可能泄露天机。

当时之所以奶奶选择给这个先生说，是因为她觉得自己活不了多久了，所以总归是死，说了还看博一下。不过还好，第一个棺材做出来之后，奶奶的病就完全好了。而且家里人，除了我之外，也没有遭过什么灾病。

可是没想到，七星续命棺刚成，就被我爸给借出去了一口棺材，整个前面做的事儿，都成了白费。而也就从这个时候开始，灾难会再次降临在我家里。

“先生，有办法救吗？”听到这儿之后，我爸也开始相信了。而且先生说的话，也让他不得不相信这事儿。

“只有一个办法救，就是把这娃送走，他要是在你们跟前，不出一年，你们三个都得丧命。”先生指了指我，满脸凝重的朝着我爸妈说道。

他们当时的第一个反应就是不行，我可是他们的亲儿子，而且他们也就只有我这一个儿子，怎么可能说送走就送走呢。但是先生的那句你们想眼睁睁的看着他死吗，还是把我爸妈给问住了。

不想，他们肯定不想眼睁睁的看着我死了。

整个过程，奶奶都坐在后面的椅子上听着，但是我爸妈看不见她，包括那个先生也看不见，只有我看得到。奶奶给我摆手，示意我不要说话继续听。

到最后我爸妈同意了之后，先生才松了一口气，后面椅子上坐着的奶奶，也点了点头消失在了我的视线当中。

第二天一早，我妈把跟我爸结婚时候家里陪嫁的那个戒指绑了个绳子挂在我的脖子上，让我到哪儿都别摘，以后长大了想回来看看，也能找得到路。在我爸妈泪眼婆娑当中，我很不情愿的跟着先生离开了家门。

记忆中，第一次坐汽车，第一次坐火车，第一次喝到好喝的汽水，第一次吃到各种各样的水果，都是在这次跟着那个先生一起的。本来我妈让我管先生叫爷爷，但是他说自己受不起我这叫，让我喊他老头子就好。

而老头子也给我取了个名字，叫叶凡秋，也就是白花菜的意思。他说我的命本来就贱容易夭折，所以取个贱名字容易保命。其实相比于村子里的那些什么狗剩，猪娃之类的，叶凡秋这个名字要好上很多。

跟老头子出来这些年，没少受苦。从七岁跟他出来开始，我们吃的饭都是我做的，我们的衣服都是我洗的，有时候实在没得吃了，老头子把我打扮的跟他差不多然后丢给我个破碗，和他一起去要饭。

后来也不知道被同行还是谁骂了句没文化，把这老头子给惹毛了，硬是逼着我去上学，十岁的我才从二年级继续读书。坐在班里，看着那些六七岁比自己矮一头的小孩儿们总感觉怪怪的。

不过我也特别珍惜这种上学的机会，那两三年跟着老头子游荡的滋味，简直让人有种痛不欲生的感觉。经常跟着老头子大半夜的钻坟地，还要给老头子做饭洗衣服，甚至还跟着他出去要饭，简直都不是人过的日子。当时我也想过逃跑，但是老头子总给我讲一些人贩子的事儿吓唬我，让我都不敢跑。

由于勤奋好学，接连跳级，所以在十二岁那年，终于跟同龄人一起考上了初中。从初中开始，学校都是要住校的，本来以为可以彻底摆脱老头子的纠缠。没想到，老头子竟然在初中学校外面租了间房子，每天还得给他洗衣做饭。

那天晚上回去正准备做饭，老头子把我拉到了一边语重心长的说道：“叶子，老头子我估计也就个四五年光景了。现在就问你一句话，我这一行，你愿意不愿意学？”

听到老头子这话，也让我大吃一惊。倒不是愿意不愿意学，而是他说自己只有四五年光景了，想到四五年之后他就要死，心里总觉得堵得慌。当老头子问到第三遍的时候，我才勉强点了点头。

“我就知道选你狗日的没错，不然的话你那双阴阳眼白长了。要不是那东西厉害，你狗日的都不知道死了多少回了。”

从那以后，我每天回到那个出租房之后，除了做饭外有了其他的任务，老头子扔了一本厚厚的都有些发黄的书过来，让我每天背一篇，必须得当天晚上背过才能睡觉。

在上高二的时候，老头子去世了。

临走之前，老头子在医院把我叫到床边，颤颤巍巍的从床头拿出来一把钥匙递到了我的手里。

“叶子，我房间里有个大黑箱子，那套家伙事儿都在箱子里头，以后就传给你了。还有，这些年挣的钱也在里头，我死了你别忘记逢年过节给我烧点纸。”

我接过老头子手中的钥匙，狠狠的点了点头。从老头子把我接出来到死，整整过了十年，这十年里面，我早就把他当自己的亲人一样看待。

老头子就这样走了，那个店铺也留给了我。而我，也正是接替了老头子的职业，开始把这一行继承下去。

刚刚继承这家店铺没几天，就有客人上门来了。

我学着老头子当时的样子，正襟危坐，单手瞧着桌面，看着从外面推门而进的顾客并没有起身迎接，而是拿足了架子。当时老头子坐镇的时候，就是这幅莫瑶。

来的是个四十多岁的大婶儿，身材丰腴穿着浅蓝色的长裙，不过脸色有些发白。进门之后，看到我也是一愣，又在店子里转了好几圈，好像在找人一般。我就这样，被华丽的无视了。

“这位大婶儿，请问有什么事儿吗？”无奈之下我只能起身询问。

“我来找范大师，请问他在吗？”大婶开口说话的时候，语气略显焦急。我就知道，可能生意来了。

听说师傅死了的消息之后，这大婶儿整个人都蒙了，眼泪都快掉出来。我赶紧说，师傅临终前把那些本事都教给了我，如果有事儿的话，我也是可以帮得上忙的。大婶儿大量了我很久，显然不太相信，不过却抱着死马当活马医的心态，直接把事情给我说了一遍。

她说自己的女儿就在前几天跟着学生去野炊，回来就疯了，见谁咬谁，不光咬人，就连家里的猫都不放过，活生生的把猫给咬死。无奈之下，两口子把女儿绑起来送医院的。但是在送往医院的途中，女儿竟然把绳子给咬断，连他爸的胳膊都咬掉了一块肉。

送到医院经过各种检查，钱花了没多少，可是各种结果都正常。医生最后无奈之下，给两口子了个匪夷所思的答案，他们女儿在装疯。

这怎么可能，装疯的话也不可能这样装，要不是她爸胳膊当着，脖子就给咬断了。

两个人在几天给女儿请了各种医生来，都没有效果，最后无奈之下，只能请高人来给看。但是好些高人看到女儿之后，转身就走，连口茶都不喝。最后，她也不知道在哪儿打听说这儿有那么一位范先生，所以就找过来了。只不过可惜的是，范先生已经仙逝了。说到这儿的时候，整个人脸上都透漏出绝望的神色。

听到这女儿的话，我就知道他女儿应该是中邪了。但是到底招惹了哪路鬼神，现在还说不清楚，除非看到人了

算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白，他算过去很准，未来就不好说了。

因为我妈也信这个过，算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么，怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好，最好不要，他可没说你一定不能做，你也不会做。

这就是算命。

信则有，不信则无，限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多，反正现在你要做生意，看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好，就没话说了。

算命的话到底可不可信？？？占星学为什么在国外能够被认可，而在中国，算命就沦为是骗术；

这是为什么，就是因为国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，本来是一门学科的最后沦为骗术；

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势，可见当时有多少的重视，国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了；

想当年的诸葛神算，就是明见，神人确实是有，但现在的，大多是靠糊弄的，因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西，易经等都有出处，只有到时熟记或者翻翻就可以了，还有就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；

像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。

民间算命可不可信如果你看过算命的书，

就知唬可信不可信了，

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事，

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人，

也就不屑于给人算命了。

算命靠谱吗？不容忽视的心理暗示李丽离婚了。她不知道是该去找那个算命的女人算账，还是去告诉她：你算得真准！你的预言变成了现实。6年前夏季的一天，她走在上海的街头，神情有些迷惘――因为，马上要大学毕业了，工作还没有着落，与男友的关系也摇摇欲坠。一位街头女算命师拦住了她。女算命师看了她的面相，准确地说出了她的感情状态，又看了她的手纹，跟她说：你跟男友已经吃过禁果。李丽一惊：她是怎么看出来的？难道已经写进手纹里了？看着她惊慌的表情，女算命师又肯定地预言：姑娘，你将来会结两次婚。除了有点吃惊，李丽并不准备相信这个长相粗俗的女算命师―好歹受过唯物主义教育啊。在李丽自己的生活里，她不是一次一次坚定地把握着生活的方向吗？找工作、跳槽，甚至移民到一个特区城市，哪一次不是她自己的意志？她认为算命师在胡说，那时候婚姻对她而言还是没影儿的事呐。在结婚之前，她几乎忘记了女算命师的话，但结婚之后，女算命师的话却像一个等待被印证的恶毒的咒语，越来越放大和清晰。夫妻生活中谁没有矛盾呢？人们说，小两口，床头吵架床尾合，可李丽不是这样。每当与先生有冲突，女算命师说的“将来你会结两次婚”，就在她心底里过一遍。于是，她不去沟通也不去弥补，根本不用心经营这个婚姻。渐渐地，她和丈夫变成陌路，连架都不吵了。命运应验了：结婚3年后，丈夫义无反顾地提出了离婚。“真是命啊！”李丽说。她想知道，那个女算命师是怎样看到她的未来的呢？不容忽视的心理暗示在心理学家看来，那个不断在李丽心底响起的声音表明，李丽受到了心理暗示。心理暗示，从心理机制上讲是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它。“心理暗示能否成功，需要一个必要条件，那就是受暗示者存在着自卑，不自信。李丽的自我人格可能不是很强大，这就给女算命师的话提供了心理暗示的机会。”华东师范大学社会学系教授、心理咨询师韩晓燕说。北大六院心理治疗师丛中说，算命师的话是否有影响，不取决于算命师，而取决于被算命者。“算命师只是挣钱而已，而且是好坏话两头说。所谓说者无意，听者有心。算命师所说的，不过是算命者自己内在的想法。因为算命者是有选择性地听，这些话就像种子，种到了他/她的心里，实际上，他/她心里也有潜在的这样的想法，算命师契合了他/她内心的这个想法，替他/她表达了，这个想法就被觉察到了，由潜意识上升到意识层面。”丛中说，实际上，是人对自己的判断和想法，在影响自己的现在和未来：“人不自觉地受着心理内在的影响，它对命运的影响远远大于物质的决定性。”“我离婚是因为算命的算得准吗？”李丽开始反思自己，她意识到，实际上她自己有非常大的责任。“如果我像其他妻子一样，努力去经营这个婚姻，在发生冲突时，积极沟通，可能是可以得到幸福的，甚至能够白头偕老。他家世很好，父母是大学教授，待我也好。所有认识我的人都说：你嫁给他真是福气！”可是，这个福气现在要轮到别人了。李丽说，她从小被父母放到外婆家抚养，回到父母家中后总是被父母挑剔和批评，这让她很自卑。在内心里，她认为自己不可爱，不配得到幸福。“结婚后，有时候是我主动挑起事端，我觉得，既然肯定要离婚，那就等着它死亡吧。就是这个可怕的想法，让我们的婚姻发展到不可收拾的地步。”李丽很后悔，这也是她为什么想要找那个女算命师算账的原因―“就是她的这句话，害了我的婚姻！她为什么要对我说这样一句话呢？为什么？那个时候，我大学还没毕业啊！”现实生活中，很多人都像李丽一样认为自己并没有受到算命师的影响，但心理学家提醒......>>

算命这东西靠谱吗?当然有真的准的了！！什么封建？什么迷信？？那只是他们给他们不了解的东西，冠上的词而已苍茫大地，历史悠远，期间尽多奇才异士之人，而古老相术之说，更是源远流长。只是现在人们都相信科学，反而忘了这些前人们的东西。不是我不相信科学，科学是好，但是不能把那些他们研究不了的东西就叫做迷信。如相术之说，据我所知分为往生相和后生相两种，往生相俱是过往定数，不可改动，相对好学一些。楼主所说的是往生相，所以好说一些。但是后生相乃是未来未知未定之数，却是难上加难，到现在只怕已经失传。所以算命之说不是封建之说，只是有些人以此骗钱，往楼主慎重

算命可信吗当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇见也很难，在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你让人给你看风水，如果他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这些你不信不要紧，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会很吃惊的。

算命这可信么？如果不可信，为什么存在那么久？ 100分一种心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。我的观点就是，好的就信，不好的就不信。祝你好运，望采纳

算命真的可信吗？实践出真知，你可以试试，反正我看了这么多人，都八九不离十。

算命可信吗？唉，希望提问的朋友耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人，你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后，才来给人回答的？。。。如果你们没有长时间的学习取证，还请各位不要以自己想当然的思维方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学（也就是一般人理解的占卜算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智总结出的自然规律，大到宇宙奥妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，都成了神鬼迷信，封建四旧。。。悲哉！看看人家韩国人，把我们祖先发明的八卦，愣是在了自家国旗上瞻仰，我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发现在那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可知道，奥妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是迷信，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了法则，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后，为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信，所以请人在电视台讲《易经》，讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处：算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因，升职结婚是果，这些也都可以在“算命”中体现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢？也就是一个人一辈子必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。明白这个道理之后，可以让人相信因果道理，可以让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就会开始端正自己的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅看成是“算命”，那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为什么这么说？因为河图，洛书，阴阳五行八卦这些，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他认为中国的八卦，是世界上最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论中国的哲学》一文，专门讨论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相生相克原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，世界上重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中，不要去违背其中的理法，玄学术数是非常微妙的，对于一些没有正见的人来讲，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这些就不可以太去执着，容易走偏。之所以大家说这个是迷信，除了以自以......>>